quarta-feira, 31 de dezembro de 2014

                           OSTENSÃO DO SANTO SUDÁRIO DE TURIM EM 2015


Não poderiamos terminar o ano que está a findar, sem referir que no próximo ano de 2015 ocorrerá mais uma solene Ostensão da reliquia mais venerada da Cristandade, na Catedral de S. Giovanni Battista, na cidade italiana de Turim, onde o Santo Sudário se encontra desde 1578,

Recordamos que nessa data, por ordem do Duque de Saboia Emmanuelle Filiberto, o Sudário foi transferido de Chambery (para lá dos Alpes) para Turim, para encurtar a peregrinação do Bispo de Milão S. Carlos Borromeo, o qual se tinha proposto fazê-la descalço como forma de supplica a Deus devidio a uma epidemia de peste que grassava na região do Piemonte, onde se localiza Turim.

Efectivamente o Papa Francisco autorizou uma nova Ostensão que decorrerá de 19 de Abril a 24 de Junho de 2015, havendo simultaneamente cerimónias relativas ao bicentenário do nascimento de S. João Bosco, patrono da cidade.
Esta decisão papal foi um tanto surpreendente pois em 2010 decorreu uma solene Ostensão e sabe-se que estes eventos não costumam ser tão próximos.
Será que o facto do Papa Francisco ter raizes turinesas-os seus pais foram emigrantes turineses para a Argentina- influiu na decisão?

Efectivamente oestá prevista a presença de Sua Santidade o Papa Francisco em Turim, em 21 de Junh 2015, para especificamente venerar o Sudário e participar também nas cerimónias de S. João Bosco.
Nesse dia não haverá visita pública ao Sudário mas os fieis poderão participar nas cerimónias religiosas na Catedral.
Informamos que para aceder à visita do Santo Sudário, é necessário efectuar uma inscrição prévia no site da Arquidiocese de Turim, http://www.sindone.org/santa_sindone/00023930_Santa_Sindone.html  ou directamente seguindo instruçoes no link http://www.piemonteitalia.eu/prenotazione/frontoffice/ingresso.do;jsessionid=tDYXJjjSxpJBpRsjg290T1np6phGRcsJGSGb3zl6GT2PlGpvY0Ys!-969516259!-4210  

Tendo estado na Ostensão de 2010, aconselhamos vivamente todos aqueles para quem o Santo Sudário tem um grande significado espiritual, que contemplem e interiorizem para sempre a visão do Sagrado Lençol que envolveu o Corpo de Nosso Senhor Jesus Cristo, e no qual ficou patente a imagem sofrida do Seu corpo torturado com todas as marcas da Paixão, mas também porque não afirmá-lo, a testemunha da Sua Ressurreição que Deus permitiu que permanecesse até aos nossos dias.
Acreditem, é uma vivencia que nos marca para toda a vida!

Se o evento se processar como em 2010, o acesso à Catedral far-se-á pelos jardins do Pallazzo Reale dos Duques de Saboia, numa avenida próxima, e ficarão surpreendidos com a multidão que pacientemente aguarda o ingresso no recinto, antes do qual terá que passar por «check points» controlados por autoridades policiais e membros da organização.

Mas para além da contemplação do Santo Sudário, Turim tem outros pontos de interesse,
Directamente relacionado com o Sudário aconselhamos a visita à Igreja de S. Lorenzo na Piazza do Castello(próximo da Catedral) onde existe uma Réplica em tamanho real, e sem dúvida o Museo Della Sindone, também um «must» e a Confraria do Santo Sudário.
Relativamente as estes locais, poderão obter mais informação no primeiro link fornecido, onde também existe a possibilidade de apreciar a Imagem do Santo Sudário explicada (em italiano).
Já fora do ambito sindonológico mencionamos o Museu Egipcio (segundo informação será o segundo maior da Europa) eo Museu Automóvel da Fiat e também os deliciosos chocolates e gelados de Turim.

Todos estão convidados, como proferiu o Papa Emérito Bento XVI, « a contemplar aquela misteriosa face que silenciosamente fala ao coração dos homens, convidando-os a ver nela o rosto de Deus».

                                                            Feliz 2015
                                                         Maria da Glória


quarta-feira, 17 de dezembro de 2014


            CORRECÇÃO-NOVOS ESTUDOS DE ADN NO SUDÁRIO DE TURIM




Informamos que poderão aceder ao trabalho do Professor Giulio Fanti e colaboradores sobre o ADN contaminante humano e vegetal no Sudário de Turim, o qual está disponível no excelente site americano Shroud of Turin Blog no post de 20 de Setembro 2014, basta «googlar» shroud of turin blog ou neste link:

http://shroudstory.com/?s=dna+studies+giulio+fanti

terça-feira, 16 de dezembro de 2014

                      NOVOS ESTUDOS DE ADN NO SUDÁRIO DE TURIM

Até à realização do «Workshop on advances in the Turin Shroud investigation» nos passados dias 4-5 de Setembro 2014  os únicos estudos conhecidos de ADN do Sudário de Turim foram realizados na década de 90 do século passado.

O ADN, iniciais de ácido desoxirribonucleico, é o principal constituinte dos cromossomas (organelos dos núcleos celulares) enrolado numa dupla hélice e contém o material genético característico da espécie e do próprio individuo.
Obviamente que quando se fala de estudos de ADN no Sudário de Turim, o impacto mediático é extraordinário.
Efectivamente aquilo que se poderia dizer relativamente a esta questão,no que se refere aos estudos dos anos 90 resume-se ao que vamos recordar:

Após estudos preliminares pelo cientista italiano Professor Marcello Canale, o microbiologista americano Dr. Leoncio Garza-Valdés do Texas Health Science Center de San Antonio-Texas, obteve amostras de fibras de manchas sanguíneas da região occipital e do punho esquerdo, que lhe foram fornecidas pelo Professor Giovanni Riggi di Numana, consultor cientifico da Arquidiocese de Turim e membro do S.T.U.R.P.
O material foi estudado no no departamento de PCR (polimerase chain reaction) do Laboratório de Microbiologia do Texas Health Center pela equipe do Dr. Victor Tryon.
Foram encontrados segmentos de genes humanos da Betaglobina(proteína constituinte da hemoglobina, no cromossoma 11), da Amelogenina X e Amelogenina Y, genes estes localizados respectivamente nos cromossomas X e Y.

Dado que o local onde o material foi recolhido se encontrava longe de zonas susceptiveis de manipulação humana, a possibilidade de contaminação é muito pequena, não sendo irrazoável concluir-se que o sangue era de um individuo de sexo masculino.

Dado o estado de degradação e fragmentação do material genético os cientistas consideram absolutamente ficcional a possibilidade de clonagem do Homem do Sudário, e atendendo às vicissitudes que o Sudário atravessou ao longo da sua existência, no seu percurso histórico e geográfico, bem como repetida manipulação humana, a possibilidade de CONTAMINAÇÃO COM ADN EXÓGENO é um factor a ter em conta nas conclusões a tirar nestes estudos.

Todavia, a contaminação com ADN, tal como os evangelhos apócrifos poderão lançar alguma luz sobre factos da vida de Cristo e também sobre o Sudário, é um problema que mereceu actualmente atenção da parte dos cientistas e ajuda a estabelecer o percurso geográfico e histórico do Sudário de Turim.

No caso da contaminação, o ADN proveniente de pessoas e espécies vegetais e que se depositou ao longo dos séculos no tecido do Sudário tem importância para determinar os locais de permanência do Sudário e as etnias que potencialmente contactaram com o tecido.

NOVOS ESTUDOS DE ADN

Neste âmbito, o Professor Giulio Fanti apresentou no referido evento cientifico um estudo do qual foi coordenador e que envolveu peritos de genética de várias universidades italianas, entitulado «Uncovering the Sources of DNA in the Turin Shroud» autores, Barcaccia, G. Galla, G. Achilli, A., Olivieri, A., Torroni, A. e Fanti, G.

O material estudado foi proveniente de partículas de aspirados entre o tecido do Sudário e a sua cobertura posterior (Pano da Holanda), e de partículas de poeira recolhidas pela equipe S.T.UR.P. em 1978- Não se trata pois de material recolhido actualmente,

Nesse material contendo grãos de pólen, resíduos celulares e minúsculos componentes orgânicos,l foram efectuadas identificações taxonómicas de espécies vegetais com base nos códigos de barras de ADN dos cloroplastos (organelos vegetais) e foi efectuada a reconstrução molecular de Haplótipos de ADN mitocondrial humano.

Dada a complexidade do estudo referiremos a titulo de conclusão, o que o Professor Fanti declarou em recente entrevista ao sindonólogo brasileiro Louis de Figueiredo:
« Devo declarar que o nosso estudo apenas considerou a contaminação do ADN presente no Sudário de Turim.Este estudo demonstra a presença de várias espécies de plantas de acordo com o código de barras do ADN de cloroplastos e distintos haplótipos de ADN mitocondrial humano.
No que respeita às entidades taxonómicas das plantas identificadas neste estudo, algumas são nativas de países mediterrânicos e espalhadas em regiões do Médio Oriente, outras tinham a sua origem na Ásia oriental e nas Américas, e não tinham ainda sido introduzidas na Europa durante o período medieval.
Vale a pena mencionar que cerca de 2/3 das espécies de plantas....... são nativas e encontradas em regiões temperadas e sub tropicais da Europa de leste, Médio Oriente, Ásia e Norte de África.
No que respeita a ADN mitocondrial humano, foram identificados distintos haplótipos, incluindo R0, U2 e U5 e vários haplótipos H
Haplogrupo R0 ocorre frequentemente no planalto arábico, especialmente nas populações da Arábia Saudita, e Paquistão, com a sua maior frequência no Yemen(30%), enquanto que a maior frequência do haplogrupo R8 é encontrada principalmente na India oriental.
Subgrupos U estão amplamente distribuídos pela Eurásia ocidental, Norte de África e sul da Ásia.»

Como neste estudo não foi apenas encontrada « contaminação» com ADN de espécies vegetais europeias, e ADN mitocondrial de etnias europeias, é licito concluir que o Sudário durante a sua existência foi manipulado por pessoas de etnias orientais e norte de África (possivelmente aquando da produção e transporte do tecido que o constitui) e esteve noutros locais que não a Europa, nomeadamente na bacia mediterrânica(na qual se localiza a Palestina).

O trabalho conclui que «... Os dados globais dos estudos ADN foram comparados com informação histórica para verificar se as áreas de origem e distribuição das espécies de plantas e haplogrupos mitocondriais humanos são coerentes com as rotas do Sudário de Turim.
Os nossos resultados experimentais e dados adicionais colocam mais uma dificuldade àqueles que postulam uma origem na Europa central e na Idade Média à relíquia».

Para todos os que nunca duvidaram da autenticidade do Sudário, apresentamos o resumo e conclusões deste estudo (ainda não disponivel públicamente), como a nossa prenda de Natal

Lembramos que no próximo ano irá haver uma nova Ostensão do Santo Sudário de Turim e o Papa Francisco deslocar-se-a a Turim para o venerar.

                                                                           Boas-Festas e até breve
                                                                          Antero de Frias Moreira

  

quinta-feira, 11 de setembro de 2014

WORKSHOP SOBRE AVANÇOS NA INVESTIGAÇÃO SOBRE O SUDÁRIO DE TURIM-BARI 4-5 SETEMBRO 2014

Estivemos em Bari, interessante e cosmopolita cidade do sul de Itália, cujo santo padroeiro é S. Nicolau- Nicola para os italianos- bispo de Myra na Lydia , actual Turquia, que viveu no século IV da nossa era, e ao qual são atribuidos muitos milagres, e o hábito de depositar presentes em pertences dos pobres.
Efectivamente é neste santo que acenta a tradição do Pai Natal, sendo o termo anglo-saxónico «Santa Claus» um derivativo de S. Nicolau.

E é pois de Bari que trazemos alguns presentes sobre novos conhecimentos sindonológicos.

O Workshop decorreu numa sala da Universidade de Bari e ficamos inicialmente um pouco desapontados pelo escasso número de pessoas presentes-não mais de 40 incluido palestrantes- o que nos foi depois explicado pelo facto de o evento não estar aberto ao público em geral.

Embora também ficássemos um pouco desiludidos pelo facto do Professor Bruno Barberis ter afirmado que não sabia quando o Vaticano iria autorizar novos testes cientificos no Sudário de Turim-repetindo o que já tinha afirmado em Valência em 2012- houve efectivamente na nossa perspectiva alguns trabalhos inovadores , sendo justamente apenas esses que iremos destacar.

Na área da patologia forense, foram confirmadas as coincidências em termos de imagens lesionais entre as presentes no Sudário ou  Pano de Oviedo, e no Sudário de Turim, sendo apresentada a descoberta de uma imagem lesional em área da região dorsal da base do pescoço com a forma de haltere ( lesão resultante de flagelação com chicote romano «flagrum taxillatum» ) com correspondência no Sudário de Turim.
Também foram efectuadas mensurações antropométricas da área correspondente à cabeça havendo corespondência nas duas peças de tecido.
Este trabalho foi apresentado pelo patologista forense Dr.Alfonso Sanchez Hermosilla do centro Español de Sindonologia, e vem mais uma vez confirmar que os dois tecidos cobriram a face do mesmo Homem em momentos próximos, facto que refuta a validade dos testes de carbono 14 de 1988.

Na área da Imagem, o Professor Nello Balosino da Universidade de Turim apresentou um projecto para um futuro scanning de alta definição do Sudário, o que a concretizar-se trará sem dúvida novos dados.

O f'isico Professor Paolo di Lazzaro descreveu as experiências laboratoriais sobre os efeitos da aplicação de Lasers U.V.( variando potências, comprimentos de ondas e freqências e tempos de exposição) sobre tecidos de linho, obtendo a nivel microscópico coloração superficial das fibras,em parâmetros muito estreitos da radiação, aspectos semelhantes ao das fibras imagem do Santo Sudário.
Todavia a imagem da face em tecido, obtida por «Tecnica Pincel de Laser» embora interessante, é perfeitamente distinta da original.
 
A professora Giovanna de Liso do Centro Italiano de Estudos Sismicos apresentou o resultado das suas experiências de obtenção de imagens em tecido de linho, de objectos materiais e de uma pequena cobra,  quando colocados entre duas rochas de gneisse, durante forte actividade sismica.
Nessas condições há libertação do gaz Rádon o que leva ao desenvolvimento de um campo eléctrico com efeito ionizante.
Recordou que no Novo Testamento é refeida a ocorrència de um terramoto após a morte de Jesus,, facto corroborado pelo historiador do século III Julius Africanus citando a descrição dessa ocorrência por Thallus no século I.

O Professor Giulio Fanti, fisico do Departamento de Engenharia Mecânica da Universidade de Pádua apresentou um trabalho sobre a obtenção de imagens de um manequim do corpo do Homem do Sudário, reduzido à escala 1/2, quando envolvido por tecido de linho e submetido à acção de um campo eléctrico de «Descarga de Corona» num sofisticado dispositivo simulando as condições de um sepulcro.
Embora também obtenha alterações a nivel de coloração superficial das fibras de linho, semelhantes às fibras imagem do Sudário de Turim, as imagens (foram mostradas apenas da região ventral) apresentam distorções e são perfeitamente distinguiveis da imagem sindónica original.

Como súmula do anteriormente descrito, ficamos com a noção de que pese o conhecimento ciêntifico actual sobre a microscopia e a química da imagem, mesmo em laboratório, utilizando dispositivos sofisticados, dispendiosas experiências NÃO CONSEGUIRAM AINDA REPRODUZIR A IMAGEM DO SUDÁRIO DE TURIM.

Não posso deixar de destacar o interessante e estranho trabalho do Professor Valery Shalatonin da Universidade de Minsk na Bielorrússia.
Este cientista referiu o facto de que uma réplica em tamanho real do Santo Sudário, existente na igreja católica de Belarus, promove um campo electromagnético na sua vizinhança, o qual provoca efeitos biológicos, nomeadamente na germinação de sementes de trigo colocadas próximo da réplica.
Também foi determinado objectivamente uma corrente energética em direcção a objectos relacionados co Jesus cristo nomeadamente textos sagrados ou um crucifixo, o que não acontece quando por exemplo textos técnicos /outros são colocados na mesma posição.
O campo electrico foi medido objectivamente com dispositivo adequado, não se trata de suposição nem especulação.
Deixa-nos pois motivo de reflexão como é possivel uma réplica criar um campo eléctrico à sua volta e demonstrar a sua ligação com Jesus Cristo.

Para terminar já fora do âmbito da ciência, o jovem Professor Trstan Casabianca historiador e filósofo da Universidade de Aix-Marselha, apredsentou uma comunicação referindo que de acordo com os novos conceitos de historiografia e de filosofia analítica a afirmação comummente aceite de que o Sudário de Turim do ponto de vista histórico e cientifico não pode ser provado como o lençol de Cristo e testemunho da sua Ressureição, tem de ser revisto.
Efectivamente à luz dos novos conceitos filosóficos, o Santo Sudário de Turim, de acordo com todas as evidências consideradas poderá ser considerado a prova da ressureição corporal de Jesus Cristo.


 

                                                                   11 de Setembro de 2014
                                                                   
                                                                     Antero de Frias Moreira